漫畫–火痘–火痘
單騎來到了羅教養員地面的鬧市區，厲丘按她留下的地方，找回了某樓某室。
但厲丘卻並沒急着敲打。
真的，這羅保育員一親人住在底樓，否則，許瑩也決不會犯上這“過膛風”之風水劫煞。
按理說，都市裡湊集設備的商業樓，簡直都是在一片壩子上造房建樓，北面平正，既不藏風，也不納水，便散漫風水；
而況就是有風胎生氣，一幢樓十幾戶人煙均沾，風水福脈也極端立足未穩，同義無。
但住底樓的定居者卻例外了。
楊筠鬆《疑龍經》雲：風水來龍看明堂，明堂氣脈數底樑。
這幽摩天樓平起，縱令二層之上的居民無從沾享風水，但住在底樓的家中，卻援例能享風水命運廕庇，
這就是“明堂氣脈數底樑”，也即高層宅的底樓和單調室廬的底樑賦有等效的風水感受，
這種住宅樓的風水氣焰雖力所不及和這些北面頂風納水的總合齋對立統一，風水遮蔽卻也畢竟對命主所有定勢的衝撞生合。
這許瑩從而連連頻繁做噩夢，算因爲她犯上了這底邊一樓的風水劫煞。
憑據《堪輿術》，一所陽宅，其位居的每份人的命數，都和陽宅風水及房基理氣脈線懷有生生不息、血脈相通、千玄萬化的衝犯生合。
一所陽宅，居主有幾人，便有幾條風水理氣脈線，每場居主都有一條絕對應的陽宅風水理氣脈線，人在而線在，人歿而線亡。
雖一期女居主大肚子產下一下胚胎，那麼着，胎兒自生之日起，此陽宅便立生一條呼應此胚胎的風水理氣脈線，
風水理氣脈線說是陽宅風獄中結合居主運命之數的一股聲勢，其氣魄旺，則居主無恙吉祥，桃花運澎湃；
其氣勢弱，則居主人身微恙，運命聽天由命；其派頭黯，則居主症候無暇，甚或大禍臨頭，家產一落千丈。
陽宅風水理氣脈線與《黃帝內經》“人士宅，宅養人”的人宅辯證之道核符，一所房舍位居的主，當其命數生變以有災劫厄虞不時，
若彷彿視爲其命數和陽宅風水生氣脈線生出了衝犯，那便要從堪改陽宅風水脈線開首以速戰速決厄虞。
厲丘臨來許家樓前，連番堪識一陣她家這多味齋子的風水發微脈線，這陽宅的家主人家嗣脈線上的確有異。
這房家主是許父，兒乃是許瑩，之所以這棚屋子所隨聲附和的許瑩的理氣脈線上必生有異同。
再給予厲丘早前仍舊推斷過了許瑩的華誕華誕，本年可巧是她辰大運交運之年，
她所爲之心急的立案藥劑師試驗，她當年必能入，然後事業和行狀自會邁上一下坎兒。
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但《命術》中有“運命沖剋”之道，這便是衆人常說的“逢運看命”，人逢一場大運，也要看他有流失命享樂。
也即看她命骨夠不夠舉止端莊，否則，便鎮相接這場大運。
君掉，范進中舉，卻突發失心瘋？君又見，阿是穴獎券千萬榮譽獎，腎結石爆發暴亡——這乃是“有運無命”。
趕巧的是，許瑩命骨不穩，壽辰太重，鎮不已這場大運！
但在畸形動靜下，許瑩韶光大運，躍入了登記工藝師，莫不會生一場病，也或許會摔傷、抑或扭傷嗎的，自此便康寧無虞。
但剛剛許瑩這陽宅風水理氣脈線上生有異端，如其她逢上了大數大運，單壽辰又太輕，其命數便會被那異言給吞吃一空！
以是，許瑩若去考覈，這報拳師沁入後的一年內，她則必有血光之災，庶幾命有不保。
而因故許瑩累年多夜做一律好夢，就是說以其陽宅命數脈線已被園地不孝之子專，
而宇法眼對於有託夢之應——給命主託夢，這在冥冥中也是對命主的一種當心。
厲丘並不急於求成搗許門第，他同時去觀展這許瑩的陽宅風水理氣脈線上，根生有什麼樣異言孽障。
憑據《堪輿術》的剖析，這等逆子幾近是磁鐵、殉葬品、玉佩，或者其他滋陰阻陽之物，如約毒蟲（金環蛇、蠍、蚰蜒等）。
這些體，說是玄黃風水命相之道認可的陰邪背運之物。
進一步是吸鐵石，此物若埋在命主陽宅風水理氣脈線上，能靠不住保持理氣磁場，從而感應人的滋生氣場，導致震懾人的運命之數。
但厲丘最怕的甚至於修成天的害蟲。
一觀這許瑩的風水理氣脈線衝煞這麼可以、脈線氣焰這麼破落，厲丘放心這理氣脈線上生有一隻毒蟲！
且此毒蟲曾修成了必的道行，老把持這許家陽宅許瑩的風水理氣脈線上，收到着許瑩的精旺命數和這房宅風水福脈。
這等修成情勢的害蟲，在風水玄學裡最是爲難之物，似的的相師碰都不敢碰，見而避之三尺，繞路而走。
厲丘曾聽一龍虎山的妖道說過，一條修道超過一百年的竹葉青，能在一丈以內噴薄毒霧，人沾之則皮化血，潰爛而亡。
亙古亙今，幾多風水堪輿師命喪這等態勢已成的寄生蟲之口，厲丘心下不過少許的。
是而，他今朝去真確堪輿許瑩的風水理氣脈線，也能大抵藍圖到這異同不肖子孫終歸何故物。若那異言僅是一頭吸鐵石、合夥玉倒吧了，
可若那機要生有一條毒蛇，指不定一條蜈蚣精，饒厲丘從前依然衝上了世代相傳相術六重天的程度，他也沒絕對握住全身而退。
這破煞未成，錢沒賺到，倒玩上了小命，厲丘也好願中這等醫學獎。
原貌，破煞潮，避煞視爲最擔保的化厄之道了——
這就是說厲丘讓許瑩勿要去到元／噸嘗試的情由，要是她避過了這場造化大運，那她便能轉危爲安——以至於接下來命大運，
但這卻要積年累月之後了，當初說禁止這許家曾經經換屋子了罷。
現在，厲丘站在這幢樓根許家廟門前一陣掐指堪算。
總裁,有話好好說!
風水堪輿裡有句俗語：下品文人跟山走，當中士大夫看水口，上等學生觀星。
修爲低的堪輿師只能拿着南針量取地形來龍所在，觀二十四山以分金定穴；
而修持高一檔次的堪輿師，則可憑雙眸相準龍穴砂水，辨龍識地；