優美的 小說 西夏咒 第11章 《夢魘》之“誅法” (2) 传播

西夏咒

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“我的事你別管。”母舅擺擺手,扯扯瓊,進了滸的套房。媽正搖嘛呢輪。表舅說:“此時,待慌,污跡孩童哩。”媽嘆道:“即使如此。可一提,他就要動刀子。他鐵了心,要叫女孩兒學他。”
“別繫念,誰是誰的流年。”大舅塞進幾塊碎銀,放肩上,進來了。院裡,傳誦爹的話:“不然要我派人去搜他?”
“毋庸!”舅舅說。
瓊出了門,見表舅已上了土坎,百衲衣在風裡,嘩嘩響。
“娃兒,”爹喊道,“來吃肉,別聽那老妖的話。啥報應,靠不住。這肉,又不是闊客的,是富漢的,不吃白不吃。”
“就。”寬三說,“現如今有酒於今醉,管他明兒喝涼水。連續上不來,人就死了,深文周納呢,活一天是兩半日子。”
瓊不語,進了媽的室。屋子幽微,地炕,土爐。媽不吃爹搶來的肉,不消搶來的物件。媽除了唸經,即令紡絨毛,制法蘭絨啥的,換些吃食。瓊跟媽過。
寬三躋身,提一條羊腿,說:“大嫂,捨棄眼乾啥?這肉,又過錯財主的,來吃。”媽冷冷地說:“別污了我的該地。”瓊說:“媽並非。”寬三沁了。傳來一番娘以來:“不用算了。兼具豬頭,還認不可校門了?她不要?我要。”寬三說:“成,給你。”
瓊見媽眼裡騰起了水汽,便捷就沒了。媽的眼很深,很乾,見日日底。瓊挖些陽春麪,倒些茶,拌了,給媽。媽說:“你吃吧,我不餓。”就放下嘛呢輪,取過線錘,哇哇地轉。
出了門,見那堆人正吃肉。院裡支口鍋,火圍了鍋,舞個源源。水一鼓一鼓地跳。瓊接力不去看,他怕那些人召喚他,就徐徐地橫貫。聽得寬三說:“那明王家的,宣示要襲擊呢。”那巾幗道:“怕啥。誰沒刀子呢?”一堆音呼應:“便。”“怕啥?頭掉了只有碗瘦長疤。”“我還怕他不來呢。”
瓊卻悟出了雪羽兒。那是個黑黝黝的男性,本地人一無那麼樣灰濛濛的臉。瓊老是見了,心都要抽幾下,說明令禁止怎麼。
太陽爺到了半天,玩命叫着。瓊良心鬧得慌,每到這種歲月,他就想遁入空門,就憧憬沙門的那份平寧。妻舅的蝸居就建在心平氣和的山窪裡,而外風,除開鳥叫,除卻野獸,啥都亞。一入屋,山窪就死了,活的是大舅的誦經聲。瓊即若在唸佛聲中度總角的。媽怕爹印跡了他,才開竅,就送他來這蓆棚。從此以後,見媽苦,孤家寡人,瓊才時返家,陪媽撮合話。爹也就趁這機緣說些他想說的話。
爹對舅子說:“龍生龍,鳳生鳳,鼠的小子會打洞。我的兒子,天是當硬漢的。你想叫他當高僧,居安思危把你的角撞折。”
舅舅呵呵一笑:“是嗎?”
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瓊抿嘴一笑。晚風徐來,吹下一綹頭髮。對爹,他說不清是啥情緒。媽說他壞,可全村人多說他好。好漢護一羣,自爹扯起竿子,高峰的強盜就沒再收過稅。況且,隔三間五,他們還能吃到爹“施濟”的肉。爹把搶來的肉分了,叫救援;一想,就備感捧腹。
可瓊如故想那清淨。
細微的早晚,他就欣羨孃舅翻書的背影,還有阿甲。阿甲是大舅的學子,老跟大舅誦經。舅父的音陽剛,阿甲的脆而嘶啞,聽來極度天花亂墜。舅給阿甲灌頂時,瓊也在,日後瓊也講經說法。清晰這此後,爹很鬧脾氣。爹對孃舅說:“你少給我小子灌那湯。他從小,是接椿的班的。”舅子不疾言厲色,只問:“是嗎?”
瓊雙多向那片林,爲黑狼出沒,叢林裡百年不遇人去,林中陰,林中暗,密雲不雨的地帶有個洞。這洞,斜向下伸,有十多米,內有石室,是阿甲無意發明的。瓊常來。母舅也透亮這洞,說盼是個尊神者住過的,就叫阿甲來這兒清修。阿甲帶了幾十斤陽春麪,幾塊茶,就住這兒。
阿甲正值閘口,望那日頭。阿甲臉龐白戧戧的,一副憊的臉色。見瓊來,阿甲往旁邊挪挪,瓊坐了。林中有禽在叫,風在拂,紅日的叫聲很響。
阿甲說:“我修是修了,可我不知修個啥?自八歲出家,十三天三夜了,越修越模模糊糊。”
“惺忪啥?”
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“造端,只想水到渠成。新興,就有狐疑了,佛說諸行睡魔,啥都是洪魔無我的。那我都沒了,我修個啥?”
瓊陌生這刀口,就說:“問妻舅。”
“問了,他說別想,儘管修,修就對了。可我,不想瞎修。”阿甲轉頭身,對瓊說:“我想找怙主。”
“母舅說,法求多了,也萬能,交口稱譽專修一法,實績才快。”瓊說。
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“可……我對你大舅有把握。沒辦法,則他是公認的蕆師。只是,我從小跟了他,見他打鼾,就想功效師也呼嚕?見他撒尿,就想得師也撒尿?見他一氣之下,見他也有幾何瑕玷,時一長,就沒信心了,老想去找怙主。”
怙主本來好。瓊想,那怙主,望遠大,常隨弟子幾千人。外傳,他有兩下子,成功極高。可瓊沒說啥。他記得,舅父不陶然談怙主,舅雖不說怙主的是是非非。可瓊覺出,郎舅不希罕怙主。
“還爲……”阿甲說,“上師答不出我的題材。我問,修成從此以後,到哪兒去?他說淨土。我問:啥都洪魔,上天也風雲變幻嗎?他就說我邪見。我就想,淨土若享有常,那諸行千變萬化就不對;西天若變化不定,成住壞空事後,天堂到那處去了?”
“問誰,誰都不接頭。”阿甲嘆言外之意,“奉命唯謹,釋迦佛活着時,人問這,也遜色答……我不真切修的事理。”
瓊說:“想恁多幹啥?”
阿甲說:“不尊神,我想不出活的效能;修道,我想不出修的事理。”
瓊笑道:“你管啥意思,修就是了,修行的義就是修道自我。”
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阿甲說:“不,想不出修的效應,我甘心不修。想不出活的作用,我寧願不活。”
“這心勁,妻舅察察爲明嗎?”
“明瞭。他說我耽了。”
洞蠅頭,一丈四下,若無那供燈,就烏煙瘴氣了。這洞,不出所料望山的間隙處,因那南極光兒閃動得很大,定是有風登。濤反倒不聞,洞中掛張唐卡。瓊認得,那是瑪哈嘎拉像,這是阿甲修的本尊。母舅想傳他魁星法,或勝樂壽星,或羣集金剛,或大成德判官,可阿甲不學。問他學啥,他說:“活則能爲我毀法,死後能帶我往生。”舅父就傳了他瑪哈嘎拉。據阿甲說,初修時,極證實,覺受極好。而後,就緩緩地沒了感到。
“緣何?”
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他說:“起始時,自信心粗大,漸兼備悶葫蘆。”
阿甲出家早,還俗後,就做了舅子的侍者。閒時,他老翻書。小舅說:“想擺脫,無需讀太多的書。決定一法,修饒了。好隨後,就啥都懂了。”阿甲卻邊修,邊讀經,浸有了狐疑,日漸疑案由小到大,就熱中了。
他問舅父:“你不對說到位後啥都確定性嗎?咋答不上我的紐帶?”
舅子說:“那疑義,釋迦佛在世時,就不答。”
“佛不答,就對嗎?”阿甲問。

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